Quanto vale uma vida? - Rubens Nóbrega

Tenho muita sorte. Vejam vocês: depois de passar a maior parte do dia de ontem entre a tristeza e a sensação de impotência, tudo por conta das lembranças das cenas e notícias deprimentes da última segunda-feira, no começo da noite abro o meu i-meio e encontro lá mensagem que me devolve à esperança de que nem tudo está perdido e de que não estou pregando sozinho no deserto. Muito pelo contrário.

Realentou-me a alma o texto que reproduzo adiante, da lavra de Flávio Lúcio Vieira, professor universitário top de linha, título de Doutor e tudo o mais, além de meu analista político de cabeceira. Depois de um bom tempo sem honrar o trabalho deste colunista com suas valiosas colaborações, voltou a fazê-lo ontem. Inspirado – disse-me ele – no artigo que escrevi e aqui publiquei na edição dessa terça (31 de maio) sobre a morte de um jovem na porta do Hospital de Trauma da Capital.
Trata-se da morte do motociclista Cristiano Alves Correia, de 25 anos, que sofreu acidente de moto domingo à noite na cidade de Itambé (PE), fronteira com a Paraíba. Ele foi trazido por familiares para João Pessoa, mas aqui encontrou o Trauma sem cirurgiões gerais para atendê-lo. Há dois ou mais dias esses médicos haviam pedido demissão ao governo que lhes pagava os serviços, mas não dialogava nem resolvia e parecia se comprazer em confrontar, afrontar e até humilhar quem apenas pedia de volta o que esse mesmo governo lhes suprimira da remuneração.

Pois bem, sob o título que dá título à coluna de hoje, após os asteriscos deixo vocês com o Professor Doutor Flávio Lúcio. Depois eu volto pra fechar.

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Para responder à pergunta acima, sugiro uma inversão. Ao invés de uma pergunta retórica sobre uma vida abstrata, que tal perguntarmos: quanto vale a minha vida? Quantos reais a mais no contracheque de um médico superaria o dilema ético de deixar-me morrer sem atendimento? Quantos milhões a mais no caixa do governo, provenientes de uma mesquinha e desumana economia de recursos, cuja cegueira e ambição desmedidas impedem o governador e seus auxiliares de verem as vítimas que são deixadas pelo caminho (servidores desempregados, professores sem salário, estudantes sem aula, jovens à mercê da própria sorte morrendo em filas de hospitais sem direito a atendimento) seriam suficientes para justificar que minha vida fosse salva? E se fosse o meu filho ou o filho do governador?
Infelizmente, a morte do jovem que faleceu no domingo passado, vítima dessa junção de deslumbramento com o poder associada a uma concepção que faz da política um vale-tudo para que objetivos sejam cumpridos, em breve será um número a mais num frio relatório. Para o governador, essa morte, que simboliza tantas outras que aconteceram ou que estão por vir, não pode ser transformada em mera estatística; não pode compor um número cuja soma tem um limite que é político, e não ético. Não pode ser puro cálculo.

Se assim for, cabe uma nova pergunta: existiria uma justificativa para tanta frieza? Parafraseando o ex-primeiro ministro da Inglaterra durante a I Guerra Mundial, Lloyd George, se as pessoas (os eleitores) realmente soubessem o que se passa, essa guerra acabaria em um dia. O que está em jogo nessa disputa por recursos? Um desenvolvimento mais humano, orientado para o bem estar das pessoas, ou mais obras de concreto visíveis aos olhos do mundo. Então, é de obras que se trata, e não de vidas? Essa é a tristeza política dos nossos dias.

Enfim, acostumamo-nos de tal maneira a conviver com os problemas da saúde pública – eles afetam a classe média, por acaso? – que isso passou a fazer parte do nosso cotidiano, tornou-se coisa banal. E a morte desse jovem será tragada, não pelos olhos de Capitu, mas pela maré de propaganda de obras resultado dessa economia à custa de tanto sofrimento.

Tomara que isso termine logo e que governador olhe para as pessoas, e menos para a política e para o seu futuro político. Isso evitaria que os panos de descerramento das placas das futuras inaugurações não venham embebidos de tanta tristeza.

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