MUTIRÃO DA CONVERSÃO: Mais de 250 jovens da mesma cidade entram para igreja evangélica após ordem do Comando Vermelho

A fila de bicicletas na frente da igreja Assembleia de Deus, às quatro horas da tarde de segunda-feira, 25 de novembro, chamava a atenção dos moradores da cidade de Tarauacá, município distante a cerca de 450 km da capital do Acre, Rio Branco. Nem mesmo em dias de culto a entrada do templo ficava tão agitada assim. As bicicletas se espalhavam pelos dois lados da Avenida João de Paiva, Centro da cidade. Dentro da igreja, de joelhos, dezenas de jovens aceitavam Jesus Cristo “como o único Senhor e salvador de suas vidas”. Era uma espécie de mutirão da conversão. Cada conversão era registrada em vídeo e divulgada nas redes sociais do convertido. A decisão de buscar uma nova vida nos caminhos de Jesus, porém, não era espontânea – mas uma imposição de uma facção criminosa para que continuassem vivos.

Tarauacá tem 42 mil habitantes. É conhecida no Acre por produzir os maiores abacaxis (fruto) do estado, e por isso é chamada de cidade do abacaxi gigante. Naquela segunda-feira, o abacaxi gigante ali era outro. Tarauacá foi a melhor (ou talvez a pior) representação da crise de violência que o Acre enfrenta nos últimos anos, por conta da guerra entre facções criminosas formadas no Sudeste do país, principalmente o Comando Vermelho e o Primeiro Comando da Capital. O objetivo delas é controlar a rota da droga produzida na Bolívia e no Peru. Vizinho desses dois países, o Acre tem posição geográfica estratégica para os grupos criminosos que têm no tráfico sua principal fonte de financiamento. E o município de Tarauacá está justamente na rota de passagem da droga. Por isso, controlar Tarauacá é essencial para o sucesso do negócio.

No Acre o grande inimigo do Comando Vermelho é a facção local Bonde dos 13 (B13), que é aliada da facção paulista Primeiro Comando da Capital (PCC) e  dominava Tarauacá. Na segunda-feira, 25, o Comando Vermelho (CV) enviou o recado para os “soldados” da facção rival para que se rendessem, pois eles estavam a caminho da cidade para dominar a área. Como é comum entre essas facções, o ultimato só previa duas formas de sair vivo: render-se e passar a ser um “soldado” da facção invasora ou se arrepender de todos os pecados, aceitar Jesus e frequentar uma igreja evangélica.

Entre os criminosos, as igrejas protestantes são a única instituição respeitada. Ser membro de uma delas é o salvo-conduto para deixar de ser um soldado de facção e não morrer. Quem deserta ou vai para o grupo rival tem um fim trágico: é torturado até a morte, tendo a cabeça cortada. Diante do aviso do Comando Vermelho, dezenas de jovens de Tarauacá que mantinham alguma relação, seja de atuação criminosa, colaboração ou apenas de simpatia com a facção B13 correram para o templo evangélico em busca da salvação – em seu sentido mais literal. Os que não estavam dispostos a ser crentes se converteram ao Comando Vermelho.

Nestes dois casos, é preciso provar a lealdade. Quem escolheu o caminho da santidade tem que gravar o depoimento ao lado de um pastor. O pastor José Geraldo Borges foi um dos que mais gravaram vídeos ao lado de jovens recém-convertidos. Ele é pastor da Assembleia de Deus, aquela que ficou com a entrada tomada de bicicletas. De acordo com ele, apenas em seu templo 250 pessoas aceitaram Jesus entre aquela tarde e noite de segunda e a manhã de terça (26). O religioso afirmou que a conversão em massa foi uma “intervenção de Deus”. “Foi por esse momento que estivemos orando para que Deus tomasse providência e fizesse alguma coisa, chamasse a atenção da comunidade de Tarauacá para se converter ao Evangelho. Foi um momento muito impactante e muito vibrante para a Assembleia de Deus aqui em Tarauacá”, disse Borges à piauí.

Assembleia de Deus em Tarauacá

Nos vídeos que circularam nas redes sociais, Borges se apresenta e diz que o jovem está ali para começar uma nova vida e que não mais fará parte de organizações do crime. Então o jovem diz seu nome, a senha (a matrícula que eles recebem ao entrar na facção) e o vulgo, o nome pelo qual é conhecido no crime. A senha serve para abrir portas ao soldado: poder entrar no bairro sem risco de ser confundido com o inimigo e ir aos pontos de venda de droga fazer a contabilidade. Informar um número errado implica morte.

Ao lado de um dos recém-convertidos, o pastor Borges afirma que estava gravando o vídeo por uma situação de emergência. O recém-convertido conta, então, que quer viver uma vida na igreja e, em seguida, cita seu vulgo e senha. “Eu faço parte de uma facção, fazia, agora eu quero andar com Cristo e seguir em frente com Deus”, declara.

Até mesmo aqueles que formalmente não fazem parte do B13 – pois não possuem a senha – se veem obrigados a aceitar Jesus, com medo de sofrer alguma represália. “Eu fazia parte não como uma integrante, mas eu era uma companheira leal e disciplina da quebrada da feminina, não tenho senha, só sou companheira, mas eu tinha um responsável e hoje não tenho mais. E eu quero dizer aqui aos meus irmãos que me perdoem, mas a partir de hoje eu tô me desligando e eu vou seguir minha vida com Jesus”, diz uma mulher em vídeo gravado ao lado de outro pastor.

Em outra gravação, uma jovem grávida, aparentando menos de 20 anos, identifica-se apenas pelo primeiro nome e pede para ter sua decisão de virar evangélica respeitada. “Meus irmãos eu quero que vocês respeitem a minha decisão, que eu vou entregar a minha vida ao Senhor Jesus, estou carregando uma criança e eu quero que ela nasça nas mãos de Deus porque a vida que estamos vivendo, lhe garanto, não é boa para nenhuma pessoa.”

Durante a tarde, a igreja liderada pelo pastor Borges não tem cultos. Durante este horário ele geralmente realiza trabalhos missionários de visitas aos fiéis. Mas, a partir das 15 horas, seu telefone passou a receber chamadas de pessoas que diziam precisar falar com ele pessoalmente. A partir daí abriu a porta do templo. Antes de reconhecer Jesus Cristo como o Senhor de suas vidas e prometer seguir seus ensinamentos, os jovens ouviram uma breve palestra e a palavra de Deus, ministrada pelo pastor. “Não chegou bem a ser um culto porque não houve o canto de hinos. Só ministramos a Palavra mesmo porque não dava tempo. Eles estavam muito apreensivos e queiram logo confessar a Cristo. Muitos deles entraram chorando, pareciam que iam morrer. Muito desespero de arrependimento, desejando uma mudança”, contou o pastor.

Encerrada esta etapa, era necessário gravar o vídeo. “A gente fez o trabalho necessário, irmão. Aquilo que eles pediram: para aceitar Jesus Cristo e dizer que não pertenciam mais a organização nenhuma. A gente fez o trabalho”, resumiu Borges. Perguntado sobre qual avaliação fazia de todo aquele momento vivido por Tarauacá, o pastor Borges definiu como “muito produtivo para a sociedade”. “São jovens que estão deixando o mal e vindo para Cristo. Então acredito que para a comunidade foi um ganho muito grande. Não aconteceu aquilo que a comunidade esperava, que era uma briga, uma confusão. Mas a intervenção de Deus, pois quem tocou no coração deste povo para vir para a igreja foi Deus [e evitou o pior]”, analisa.

Segundo o pastor Borges, a comunidade tarauacaense ficou “maravilhada” com a conversão em massa dos jovens. Os vídeos que circulam pelas redes sociais revelam bem o perfil destes novos evangélicos: jovens e moradores de periferia.

Já quem saiu de um lado para o outro precisa dizer que está deixando a facção rival (e de preferência falar um pouco mal dela), declarando estar à disposição do grupo invasor. Os que optaram por aderir ao Comando Vermelho também gravaram vídeos assumindo a virada. Com o rosto coberto ou ou mesmo de cara limpa, falavam da adesão. “Nós estamos aqui gravando nosso vídeo, que a gente analisou bem a situação que o certo sempre prevalece e a gente tá fechando no certo, tá entendendo, meus irmão? Aqui agora é tudo dois, tá dominado. Tá ligado, mano? Vamo que vamos e é nós até o final”, diz um jovem, de cara limpa, em um vídeo com outras nove pessoas.